圓根燈會
「圓根燈會」由來的因緣，是當宗大師圓寂以後，藏人感念宗大師無邊的功德、恩德，於是在每年藏曆的十月二十五日，舉行圓根燈會。法會當天重要的活動是供燈，點燃那一盞燈以照亮外面的黑暗，以點亮裡邊的心燈，期望身心兩方面痛苦消 除，得到究竟的安樂。為什麼稱它為「圓根燈會」呢？當時的西藏，不像現在物資那麼發達，不可能有那麼多盞燈，但供燈的人又那麼多，怎麼辦呢？他們只好把圓 圓的「蔓菁」，削掉了頭，在中間挖個洞，然後再把燈油注進去，漢人看見了，不曉得是什麼，就取它的形式，稱它為「圓根燈會」，今天我們就根據這個傳統舉行 圓根燈會。各位了解這個意義以後，要發願努力去學大師告訴我們的菩提道次第，從淨化自己開始，並且幫忙一切眾生，如此參加這個法會才有意義。(摘自佛法要義--皈依的內涵--1995年皈依法會日常師父開示於鳳山寺)
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- 「宗喀巴大師誕辰暨圓寂紀念日」(藏曆10月25日)
宗喀巴大師於西元1357年藏曆10月25日，誕生在「宗喀」地方（今青海省湟中縣塔爾寺所在地），故被稱為宗喀巴，青海的僧俗大眾尊稱他為傑仁波切（意為寶貝法王），西元1419年藏曆10月25日在拉薩甘丹寺圓寂。(資料來源維基百科)
西元1420年宗大師圓寂後一年，一直到現在西藏、蒙古，以及中國五台山等地方，不分宗派緇素，於每年十月二十五日（ 農曆）這天，都會燃燈紀念供養。西康附近，剛開始幾年， 因燈盞不敷使用，於是有人用圓根（蔓菁ㄇㄢˊ ˙ㄐ｜ㄥ 類似結頭菜/大頭菜）代替，這就是圓根燈會的由來。(資料來源宗喀巴大師應化因緣集P.167圓根燈會)
- 宗大師舍利塔──各莫寺又名慧圓寺
- 日常法師開示──摘自福智之聲第 109-110期合刊
- 逆緣的可貴──89.11.17皈依法會
對學佛的同學來說，逆緣的增上需要很多條件，逆緣之所以能增上，是因為跟法相 應...所以對著逆緣的時候，如果你有方法使你的正念提起來的話，那逆緣就是幫助你提升的。 - 悲智威德不思議──89.11.17皈依法會
一切的障礙，主要原因還是來自於自己的煩惱，煩惱如果不能徹底淨化，本身就是一個麻煩，不僅會傷人，然後業回過頭來一定是傷害自己...平常我們總是以自己的標準去衡量事情，學了佛以後第一步，就是要把自己的標準放寬，代別人著想。這句話很容易講，其實很不容易做到，卻很值得我們去做。你用你自己的尺度衡量，那就是自己的執著，代別人想的話，執著就減輕了。 - 點亮心燈──89.11.20圓根燈會
今 天晚上點這盞燈是什麼燈？我們說「心燈」－－要照亮我們的心。為什麼要照亮這顆心？因為這心本身跟佛是無二無別的，我們稱為「佛性」－－我們每個人都具 足的，每個人都想離苦得樂－－離苦得樂不是語言文字，我們一生是不是都是被離苦得樂這個力量推動著？但是內心雖然有這個力量，卻沒有朝這個方向去發展，所 以我們稱它為障礙，這個障礙分為煩惱障、所知障，我們整個的被困在這裡...假定我們看不見那個障礙，不拿掉那個障礙的話，心燈點得起來嗎？
- 上師教授：皈依 點亮般若之燈
- 2011年皈依法會暨圓根燈會─學員心得
- 皈依三 寶 點亮心燈──2010年圓根燈會 摘自福 智之聲第195期
如亨法師並清楚定義「出離心」就是離開煩惱，「菩提心」則是幫助每位眾生離開煩惱。這也是宗大師撰寫《廣論》、過去祖師大德傳承，與師父在我們生命中出現 的真正目的──去除我們的煩惱，讓我們心中早日生起三主要道──出離心、菩提心、空正見！ - 淨光流耀百千界──2009年圓根燈會 摘自福 智之聲第189期
