這裡記錄UG99修習《菩提道次第廣論》的點點滴滴!Universal Generation 99 googol...

心隨法轉,勝解力行,心法相應,究竟菩提。

涓涓法音傳十方,謙謙如水受法義, 壯麗人生惠施德,及興隨順供三寶。

2009/05/20

快樂人生

研討「快樂人生」影片重點如何於日常生活中運用觀功念恩離苦得樂,於無限生命中串習得永恆之樂。

觀功念恩真歡喜
觀過念怨直生氣

  • 廣論點亮癌末的歲月──林同森醫師採訪紀實
    第一節撐不過病痛,沒去上,第二節上到觀功念恩,課程深深吸引著他。不久學長知道他的狀況,提醒他要「念死無常」,鼓勵他自己在家裡聽,並輔以廣論淺釋, 看看能不能在三個月內把廣論先讀完一輪。乍聽之下,林醫師的反應是:「有可能嗎?我連消文都不順暢呢!」不過他透由發願、祈求、懺悔,拿出拼大專聯考的精 神去聽,一天除了吃飯睡覺,十六個小時都在聽廣論、讀淺釋,居然做到了!當他聽到師父錄音帶裡講到:「某人哪!你到底在忙什麼?等到死亡到來,兩腳一伸,什麼都來不及啦!因為什麼都沒修。」這句話把他打醒了,他打從內心深深的 懺悔。他好慨嘆大學時也參加過佛學社,可惜沒有碰到善知識,自己依文解義,雖然知道佛法很好,可是一路忙著讀書、看診、發表專業論文,總覺得退休以後再學佛吧!推延懈怠誤了自己,到現在已經感了苦果,誦經持咒、淨罪集資都來不及了!
  • 刺不見了
    進來福智文教基金會,學到觀功念恩,感覺不錯,但和我的習性不合。心中有一個疑問:如果是別人錯了,對方很差、很爛,我還要對他觀功念恩嗎?有一次我忍不 住請教一位法師,法師對我說:「你老是觀過,快樂嗎?再怎麼差的人,也可以讓我們產生警惕,這也是他的功啊!」於是,我想試試看「觀功念恩」靈不靈?由於觀功念恩改善了我和同事彼此的關係,增進彼此的情誼,讓我生命的格局打開,眼光放遠,路也越走越平坦、寬敞,「快樂人生」已可預期!
隨喜自己現在所學所得,那怕是一點點,都有無上功德,累積歡喜心,策發學習動力,不要陷入不解處而耽著了。

2009/05/15

人生歸向

如果以佛法自己的標準來看,佛法到底說些什麼呢?它所涵蓋的內容非常廣泛,廣泛到什麼樣的程度呢?可以說,從我們人生的切身問題開始,慢慢的向外推展到宇宙萬物,無所不包的這樣一個內涵,因此我們從這一個角度去談。像這樣深廣無瑕的內容,假定沒有一個正確的方法,所謂正確的方法, 也就是很有系統的,正確無誤的系統,而且這個系統有它的條理,次第分明井然有序的條理,順著次第由淺入深的安排,然後再來解釋。否則我們無法簡單的去認識去了解,透過了解而思惟觀察,提升自己、改善自己,乃至幫助別人,這也就是佛法的功效。

儘管佛法的內容很龐雜,或說這個時代本身環境很惡劣,如果我們真正找對,一樣的可以找到一條很好的康莊大道。尤其是現在,更會覺得何等幸運,因為這一條 路,前面已說過,涵蓋的層面很廣,進一步來說,它能夠解決的問題也一樣的廣,所以不管情況是如何的糟亂,找到了能針對這麼廣泛解決問題的路走下去, 這一條路是非常美的

重新評估人生的真相

經過了前面的分析,感覺到人生就這樣嗎?好像無奈,人生真的是這樣的無奈嗎?假定真的是這樣無奈,我們會說那倒不如死,可是真的要死,誰都不願意。 人就是這樣奇怪!活著嘛有這樣無奈,真的要死嘛捨不得,好像人就這樣糟糕。這裡我所以首先談人生問題,並不是故意拿出這個東西來,讓大家感覺人生是這樣的倒楣啊,不是,絕對不是。這是一個健康檢查,這樣的健康檢查以後如果真正的自己能夠反省一下,我們會停下腳步來,如果有路的話,或者有這樣的一個方法,我想很多人都願意,好好的思考一下,我怎麼樣,如果有機會的時候選擇一下,不要到這樣忙完了一生,到老了,完了沒機會,這是非常重要的一個特點。

認識無限的生命相續

假定說我們人生只有短短的這麼一生,平常我們現在一般人概念當中,如果真的一 生的話,不管是好也好,壞也好,反正是死了算了,一了白了,也沒有什 麼好談的,實際上真的是如此嗎?不!人生是個無限相續

這個無限的生命是跟眼前絕對有關係,在這種情況之下,我們必須針對這個問題,加以解決而且這個問題也不允許我們說,明天再說,平常我們世間常說的一句話, 明天、明天以後還有明天,結果天天有明天,弄到最後白白耽誤一生。當我們了解這個問題以後,就會有一個很重要的概念,我們必須真正地把握住這樣好好的機會,這個人身,就算我們現在很忙,我們要抽空出來,來解決這個問題。我覺得,正因為我們太忙,假定說很閒,浪費一點時間沒關係,現在這麼忙,分秒必爭,而居然茫無頭緒的,自己在這兒亂轉,這豈不可惜!正因為忙,更值得我們在正式跨進之前,花一點時間,把該走的路弄清楚,弄清楚了,跨進去,這是非常重要的。 所以無限生命的認識,這對我們非常的重要也許有人說,現在這個時代,整個時代的大的主流,大眾都不太接受這個概念,我們要了解大眾所接受的概念,未必是正 確的,我想大家都很清楚,萬一這件事情,你現在就否定掉,到了真的事情發生,你事先毫無準備,你怎麼解決這個問題。這是非常實在的問題。

找出生命中的轉捩點

在這個轉捩點當中,我們必須認識教育的重要性,然後環境的重要性。假定說我們真正能夠把握住這個重點,如果我們了解了這個特徵,要想轉過來就有機會有希望,否則儘管我們也在這裡好好的聽,研討,也許我們覺得這個是真實的,可是要想轉變過來,是相當難的一件事情。所以這個部份,關於我們轉變過來的過程當中,環境跟教育是非常重要的

以上摘自學佛次第講座人生歸向-人生何去何從? (日常法師開示) 影音連結

人生歸向-人生何去何從?

延伸閱讀
  • 忙「樂」人生:汒忙盲,現在開始檢查這一生,下一步該如何走?
  • 如何規劃生命中的財富 ──福智之友第29期(盧克宙總幹事)
    我這時才醒悟到,很多錢,沒有自己想像的有用;我也才知道,過舒服正常的生活是不需要花太多錢的。然後,我開始發現自己的健康在走下坡。我知道,我人生的高峰期已過,我的生命開始走下坡了。有了這項覺 知,彷彿被宣判你已經不可能再創生命的高峰,只能守著你既有的成就過活;未來的生命似乎已被決定,不再有前途,不再有未來!我這一生最珍貴的時光已經過去,我用我最珍貴的時光去追逐金錢,追到了金錢,卻覺得沒什麼用處,我忍不住問自己,我到底在幹什麼?我快樂嗎?偶然的因緣,我成了佛教徒,認真而且虔誠的佛教徒。佛教對生命真相的教育及對社會的關懷,更直接肯定了我對自己生命的重新安排。宗教的精神,是支持我無怨無悔全心投入社會公益的原動力。佛法帶來的智慧,使我能夠以更寬廣、更深遠的角度來看待處理事情。最重要的是由於佛法的關係,我得到了明師的指導及一大群同心同願,可以同甘共苦的伙伴,使社會公益的事業得以實現。
  • 一條康莊大道──福智之聲第164期(賴錫源學長)
    剛開始師父帶領我們做很多事業,我們都覺得不可能,就好像開始從事慈心事業時, 我告訴每一位農友種菜不用農藥,他們都跟我說三個字:「不可能!」專家也跟我 說:「不可能!」可是師父說:「這是應該要做的,沒人做,我們應該做。」我深深覺得師父是在帶著我們走一條逆著潮流的方向,走一條人家認為不可能的道路, 但是經過師父對理念的堅持,以及一群同行善友的努力之下,師父帶領我們走出了一條增上生的康莊大道。
  • 福 智人生...心靈提昇.增上人生

2009/05/06

生命的導師

教育是人類升沉的樞紐
無限相續的生命當中,最該學的、最該教的是什麼?
我們的教育方向僅是為了求生存、謀生活?
還是進一步能在生活中提升生命的內涵?

燈,照在太陽、月亮、星星照不到的地方。燈,是人點出來的,點亮心燈,改變社會,就從我們這顆真誠、善良、利他的心開始。

日常師父是我們生命的導師,也是教我們點亮心燈的聖者。

祝福所有的人都能找到自己生命的導師。

  • 「菩提道次第廣論」簡介日常法師講述
  • 敬經帛之緣起──日常法師開示(2002.1.2)
    希望大家看到這塊「敬經帛」的時候,不僅僅是拿來包《廣論》,或者類似的經論而已,最主要的就是你相應的時候,這塊「敬經帛」就代表非常非常不同的意義。 它提醒我們:我們學了這樣珍貴的佛法,對我們這麼有價值的東西,我們應該以什麼心態來處理,而且把這件事情透過學習,跟我們現實生活結合在一起。這是為什麼我每次開頭總是說成佛是苦樂問題,就是希望儘量的想辦法透過補充的方式,把日常生活與所學的道理連在一起,變成從心裡邊推動的力量,這個推動的力量對大家有無比的價值。
  • 廣論班別命名由來
  • 在學而用的過程中,最重要的就是在學習中如何「增上」,也就是要把所學的在生活中實踐。在被折磨得非常困苦時,回過頭來看內心的煩惱相,那時不再看到外面事相上帶給自己的麻煩,而是透過這些事讓我看見自己內心的煩惱,進一步想辦法淨化煩惱。( 福智之聲第179期師父法語)

2009/05/03

觀功念恩真歡喜

「觀功念恩真歡喜」:福智長青班班歌,1995年由高雄學苑長青班孫和義師兄作詞邀請林明輝教授譜曲,傳唱至今...師長的功德實在無底比...


觀功念恩真歡喜

觀過念怨直生氣
  • 日常法師開示
    看別人的功德,別人不一定有好處,但自己一定有好處;看別人的過失,別人不一定受害,自己一定受害──各位要從實踐中,體會對自己最有價值的是「觀功念恩」
  • 棄捨一切尋察過心,修觀德心
  • 請問:你去想對方過錯的時候,就算他真的過錯,就算你想對了,對你有好處嗎?
  • 觀功念恩
    每個人依著自己的觀念去看待人事物,因而產生恩恩怨怨。「心如工畫師,能畫諸世間」,學習遇境時用觀功念恩角度去看,善於轉化,不但能改變心境,跳脫痛苦,還能增長功德,進而幫助別人。  
    「這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛」,「一日之所需,百工斯為備」。人生在世都要靠很多人的協助,多看別人的優點及用心最幸福的是自己。  
  • 觀功念恩的理念與方法
    每個人都依著自己的習性和觀念去看待事物、去衡準他人,因而產生了恩恩怨怨,慢慢地累積,粗猛的煩惱都由此生起。
  • 思惟功德,莫觀過失
    所以在這裡非常強調,我們下手的第一步是觀功念恩。有人把它說得輕鬆一點,說觀家有弟兄三個,一個叫「觀過念怨」是老大;一個叫 「觀功念恩」是老么;中間的叫「觀光」,就是無所謂觀功,也無所謂觀過,反正當做沒什麼事情一樣。觀過對我們絕對有害;觀光,無所謂好壞的話,好像還可 以,但還是浪費生命;對我們真正有用的,應該是觀功。也就是說我們無始以來的習氣都是觀過,這個是對我們絕對有害的,要想辦法漸漸地轉變成觀功,這樣才堪稱為學佛的佛弟子。
    隨念深恩:前面說觀功,這裡說念恩,這兩者可以互通。
    (摘自日常法師《菩提道次第廣論》淺釋 P.34)
  • 「但觀功德勿尋過」,初行人往往很難做到,常常會說:他明明有過錯,這也要曉得呀!學過了《廣論》後,了解事情的好壞往往不能從事相上去判斷,你的認識不同或所站的角度不一樣,對這件事好壞的判斷就會不一樣。事實上我們所判斷的,往往是自己內心的認識透過這件事情而反應出來,換句話說,我們內心投射在這件 事情上是這種狀態,並不是這件事情真的這樣。我們往往不曉得是自己的過錯而看成是別人的過錯,這是最大的一個問題。 (摘自日常法師《菩提道次第廣論》淺釋<附二>三十八攝頌略釋)