完結時共作軌理

上課動態︰
1.中秋普茶聯誼活動說明。
2.消文P22L7~P23L6：(1)於何等境應說不說所有差別 (2)於完結時共作軌理
3.大專營參訪心得分享。
4.讚頌練習︰歡樂頌

5.下次上課預習P23L7~P25L1

【◎ 於完結時共作軌理者。由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心迴向現時究竟，諸希願處。若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。】
在講經法會上，講經的法師及聽法的大眾如果真正如法去做，一定有很多的好處。這裡說「所獲眾善」，不管是講也好，聽也好，首先要照著經論上面檢查是 不是真的有獲得眾善。實際上在我的經驗當中，太多情況之下並不是。看完了文字，但願每一位同學回過頭來返照自心，我們不一定真正能夠在這個法會當中得到眾 善，萬一沒有得到好處應該怎麼辦？這有幾種情況：有一種是連自己沒有得到好處也根本不知道，這個就不談了；假定我們幸運地還能夠知道自己沒有得到好處，那 時候真正重要的是應該感到慚愧，好好地去懺悔祈求，依法改善自己，這一點絕端重要，否則我們始終停在文字遊戲當中。 　　
前面所說的，講的人不應是為名聞利養等等，而我們除了為名聞利養以外，還有每個人無始以來的習氣－－ 「我」，不知不覺當中總歡喜把自己知道的東西說給別人聽。這個如果不檢查是感覺不到的，仔細檢查的話，很明顯地會發現這樣一個特點。我們不一定要用佛法裡 的很多專門名詞去套它，本來法相就是要用這個名詞指出一些內涵讓我們認識，可是假定我們不善巧的話，學了很多法相反而增長自己的這種惡習。所以我建議各位 同學真正研討的時候，當然為了加深對文字的認識，可以用種種不同的角度從多方面探索，加深加廣地認識，可是更重要的是應該把所認識的文字回過頭來運用在自 己身心上面，看清楚它；如果能這樣做，那麼像本論乃至於從本論這把鑰匙而深入經、律、論三藏，都真正能夠幫助自己，而且進一步能夠幫助別人。這些惡的方面 能夠避開了，才有機會談得到真正好的。(摘自《菩提道次第廣論》淺釋 P.23)

• 認真重聽廣論的好處
  我以前沒有聽到這個，沒有印象，這時才想到我平常回向是怎麼回向呢？就是把它念一念，回向利益一切有情，回向成佛，可是我從來沒有想到，其實我內心還有 一個很渴望的東西，我一直沒有去回向，就是我希望學了這法之後，在平常面對境界的時候能夠現得起來，能夠去用這個法。其實我們大家都很希望這個東西，可是 我不敢回向這個東西，所以也沒有認真去回向這個。所以當我開始去轉變，聽法後也回向──希望我以後遇到境界，能夠想到我今天所聽到的法，同時能用到這個 法。結果很有效，我發現好像聽的東西比較能夠憶念起來，比較有印象，會想到我在聽的時候，回向是有這樣的作意，然後聽的內容就會現起來，雖然現在還不是很 好，但我發現比率已經增加很多。我們最大的問題是，書本一闔就沒有了，更不要說面對境界，可是這樣回向後發現：真的是有點不一樣，真的是有差別。

• 前行緣念與課後回向