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心隨法轉,勝解力行,心法相應,究竟菩提。

涓涓法音傳十方,謙謙如水受法義, 壯麗人生惠施德,及興隨順供三寶。

2014/04/14

如何學廣論?

日常師父開示──好好聽廣論福智之聲第164期
我建議你們,你們把那個廣論錄音帶,自己聽,這個非聽不可,如果這個不了解的話,我們真正來的目標,以及我們如何走法,我們根本看不清楚...更多

上師教授:聞法動機 ──走一條真正修行者的路 摘自福智之聲第202期
  為什麼每天聽廣論這麼重要?上師說,我們所以會造惡業,最主要的原因就是無知。無知就是對境昧於取捨,還有散亂、放逸。如何對治?如果每個人每天早晨能抽二十分、半小時來聽一下師父的法音,只要一聽,我們的輪迴大夢就在覺醒,我們就會意識到:「我在生死輪迴裡,我不能恣意的享受眼前那一點芝麻綠豆的所謂的現世樂,不能因為這一點蠅頭小利,把後世的利益都丟掉了!所以,在我們對境的時候,有一個這樣一個正知正念的覺照力,全部都是由於聽法獲得的。
  為什麼一定要聽師父講的廣論?上師強調,因為師父講話有他特別的語氣,比如哪個地方特別加重、或是輕緩,那種語氣留在心裡的印象特別深刻。所以,當聽到師父的叮嚀,我們就會斷惡修善,就會想要使暇滿得到最大的義利,這就是一種精進!
  師父現在雖然示寂,但是他的願力,他的心,是沒有一刻離開關顧我們的。所以要珍惜師父講的每一個字、每一句,真的用在調伏心續上,為自己的離苦得樂,走一條真正的修行者的路!

  • 聽師父錄音帶的方法,則可先聽三至五分鐘之後,好好思惟,然後再聽。在這過程中,可自己做手抄稿、記重點或者聽後複述等,只要能幫助持文即可。而聞、思的步驟,最初可從自己較有印象的幾句話,漸漸體會師父所要表達的重點。而後反覆聽聞,掌握師父整體的理路,以及師父所引述的故事(喻)與廣論該段主題的關係。進而感受師父說法時的內心感受,將聽聞內容與身心相續結合,反覆觀察反省。 (摘自福智之聲第167期香港心靈提升之旅)
延伸閱讀
  • 聞多思廣修行深──聽抄博士 ( 福智之聲第187期)
    你能想像一位粗粗獷豪爽的小黃運將,每天安坐在沙發前,用著娟秀的小字寫了二十六本廣論手抄嗎?阿松有時也會有挫折感,覺得這麼做好辛苦,不要讀算了。然而每當這個念頭一上來,自己又會把它轉過來,心想:廣論是師父幾十年修行的心要,鈍根的自己雖然學得很困難,但慢慢去接受它,對自己的生命是很有幫助的;而且做聽抄,一個字一個字經過腦子再寫出來,多一層記憶,受用會比光聽還要更大。
  • 蔡阿嬤勤學記──福智之聲第194期
    蔡阿嬤雖有心想學國語廣論,但因國語詞彙不夠,常常聽不懂師父的開示,班上同學的消文也聽不懂,因而上課常打瞌睡,就這樣每週背著書包去,背著書包回來。日子久了生起了退心,心想:我還要學嗎?心中生起此念,一翻開福智之聲就看到師父開示:「不要說難!說我要學!」心中為之一震,師父怎麼知道我的想法?師父好厲害,有一種被了解的感覺。師父還說:「慢慢學、快快到」、「失敗為成功之本,我不是沒有失敗,只是不被打敗」。
  • 「但觀功德勿尋過」,初行人往往很難做到,常常會說:他明明有過錯,這也要曉得呀!學過了《廣論》後,了解事情的好壞往往不能從事相上去判斷,你的認識不同或所站的角度不一樣,對這件事好壞的判斷就會不一樣。事實上我們所判斷的,往往是自己內心的認識透過這件事情而反應出來,換句話說,我們內心投射在這件 事情上是這種狀態,並不是這件事情真的這樣。我們往往不曉得是自己的過錯而看成是別人的過錯,這是最大的一個問題。 (摘自日常法師《菩提道次第廣論》淺釋<附二>三十八攝頌略釋)
  • 觀功念恩真歡喜
    每個人依著自己的觀念去看待人事物,因而產生恩恩怨怨。「心如工畫師,能畫諸世間」,學習遇境時用觀功念恩角度去看,善於轉化,不但能改變心境,跳脫痛苦,還能增長功德,進而幫助別人。    
    「這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛」,「一日之所需,百工斯為備」。人生在世都要靠很多人的協助,多看別人的優點及用心最幸福的是自己。

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