這裡記錄UG99修習《菩提道次第廣論》的點點滴滴!
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心隨法轉,勝解力行,心法相應,究竟菩提。
涓涓法音傳十方,謙謙如水受法義,
壯麗人生惠施德,及興隨順供三寶。
2008/05/28
2008/05/23
偈頌集
- 修心八偈
- 三主要道 達賴喇嘛開示(一) (二)
- 菩提道次第攝受求加持頌 從「能成眾德之體具恩師」開始至結尾即為《功德之本頌》
- 福智北加誦經/儀軌:廣大供養 放生儀軌 齋前供養偈 除草偈
- 【金剛力咒】佛法字紙、佛像、唐卡處理方式
福智春聯
- 福德廣行菩提道 智慧深觀緣起空 萬善根本從師出
- 萬善根本從師出 能生利樂如良田 福智圓滿大乘行
- 福增群庶煩惱盡 智照有情趣湼槃 福慧增延啟妙智
- 福光遍照三千界 智慧觀摧八萬魔 福音宏傳成妙智
- 福盈三界廣化育 智破萬惑淨光明 觀功念恩啟妙智
- 精勤學習聞思修 調伏心續鬥煩惱 觀功念恩啟妙智
- 如是清涼三寶地 慧觀勝境大千心 常樂慈悲生菩提
- 廣開心門喜迎春 論盡人間善為樂 福智圓滿大乘行
其他
- 祈求正法久住 願得大師攝受 法會變心力大 會聚金剛寶座
- 後福由來今朝種 紅塵之中好修行
- 溝溝相通法水進 背水一戰正法興
- 萬善根本從師出 能生利樂如良田
- 福超三界一念不生 智破二邊心無罣礙
2008/05/20
從生命無限談救災
從生命無限談救災
八十八年九月二十七日 日常法師開示
透過這次的經驗,如果能策勵我們平常就好好去做,那麼這救災工作,我想就有非常深刻的意義,不但救別人,還能救自己。當我們自救、救他兩個都能走上去,就能圓滿的成佛。
我們在這裡誦《金光明最勝王經》,不僅是為了超薦這次大地震受災的人,更希望能經由誦經功德回向,使我們的環境能夠平安,災難很快地過去。但是畢竟這 是業,我們也要了解這個業,針對這個業來淨除它。此外,我們誦經是為了盡一份力量救災,誦經本來是救災的一部分,因此這件事不妨放在救災來討論。
救災有次第 眼前、善後及究竟
救災有前後的次第,眼前的次第就是把發生的問題馬上解決,而實際上真正的救災不只是解決眼前的問題,以後還有善後的問題,還希望究竟解決問題。一般人都 很熱情,希望把問題趕快解決,可是透過對佛法的認識,問題並不是那麼容易解決。即使眼前問題解決了,但實際上的問題還在,這對我們學《菩提道次第論》,特 別有深厚的意義。
全文及相關文章詳福智之聲第96期<學習心得>
2008/05/14
2008/05/07
人生歸向(上)
經過了前面的分析,感覺到人生就這樣嗎?好像無奈,人生真的是這樣的無奈嗎?假定真的是這樣無奈,我們會說那倒不如死,可是真的要死,誰都不願意。 人就是這樣奇怪!活著嘛有這樣無奈,真的要死嘛捨不得,好像人就這樣糟糕。這裡我所以首先談人生問題,並不是故意拿出這個東西來,讓大家感覺人生是這樣的 倒楣啊,不是,絕對不是。這是一個健康檢查,這樣的健康檢查以後如果真正的自己能夠反省一下,我們會停下腳步來,如果有路的話,或者有這樣的一個方法,我 想很多人都願意,好好的思考一下,我怎麼樣,如果有機會的時候選擇一下,不要到這樣忙完了一生,到老了,完了沒機會,這是非常重要的一個特點。
前面我說,關於剛才這三個段落當中,第一段落人生的真相,對這個人生的真相的評估以後,第二段,我們就要認識生命相續無限,也就是說,實 際上我們的生命是無限的相續,這件事情非常重要的。為什麼會這樣的重要法呢?假定說我們人生只有短短的這麼一生,平常我們現在一般人概念當中,如果真的一 生的話,不管是好也好,壞也好,反正是死了算了,一了白了,也沒有什 麼好談的,實際上真的是如此嗎?不!人生是個無限相續。對這點我們要確定,但只有兩個,一個當我們確定了以後,那個時候才值得我們改變。還有一個呢?我們 也的確因為現在時下給我們的概念,好象太多的問題,目前世間一般人的概念當中都不會談這個問題,不會看這個問題,特別是現在科學的主流,都有不接受這個概 念,因此這個問題,我願意先把這個問題談一下。
全文詳:人生歸向-人生何去何從?
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