依師道理
P40L11~P4１L７
第六攝彼等義者，世遍讚說尊長瑜伽教授者，應知即是如前所說。若一二次，修所緣境，全無所至。若是至心欲行法者，須恆親近，無錯引導，最勝知識。
我等煩惱極其粗重，多不了知依師道理，知亦不行，諸聞法者，反起無量依師之罪，即於此罪亦難發生悔防等心。故應了知如前所說，勝利過患，數數思惟，於昔多生，未能如法依止諸罪，應由至心而悔，多發防護之心。自應勵備法器諸法，數思圓滿德相知識，積集資糧，廣發大願，為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因。
這裡記錄UG99修習《菩提道次第廣論》的點點滴滴！
Universal Generation 99 googol...
心隨法轉，勝解力行，心法相應，究竟菩提。
涓涓法音傳十方，謙謙如水受法義，
壯麗人生惠施德，及興隨順供三寶。
2006/09/26
2006/09/19
不依過患
P39L4~P40L10
第五、不依過患者。請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，經無量時受無量苦。
2006洛確仁波切來台弘法大型法會
10/7(六),8(日)(台中中興大學：三主要道)
10/28(六),29(日) (屏東大仁科技大學：功德之本頌)
11/4(六),5(日) (台大巨蛋體育館：修心八偈)
週六：14:00~17:00，週日：08:30~11:30
2006/09/12
親近善知識的殊勝的好處
P35L7~P39L3
「第四親近勝利者。」
親近善知識的殊勝的好處。
「近諸佛位，諸佛歡喜，終不缺離大善知識，不墮惡趣，惡業煩惱悉不能勝，終不違越菩薩所行，於菩薩行具正念故，功德資糧漸漸增長，悉能成辦眼前究竟一切利義。」
2006/09/05
廣論班別命名由來
自2008年9月，廣論班別命名改為"區別"+西元年份後二碼+春/秋/增/善/戒+班序號
以下為自1999年～2008年春之班別命名
智成班廖、林二位師姊，開車一小時，蒞班宣導智妙秋季班招生20分鐘，即風塵僕僕離去，其精神讓班上同修很是感動，臨走時大家衷心感謝二位師姊，如此發心緣念弘宣廣論，普渡有緣人。
智成廖林二師姊
發心緣念宣廣論
祈聚有情智妙秋
共擔家業依教行
二位師姊以「唱雙簧」方式的有趣對白，善巧地介紹現行廣論班別命名由來：自1999年福圓班開始，每年依以下二句偈文順序命名「福圓→福成→福妙→福覺→福行→智圓→智成→智妙→．．．」(完成一輪即25年)，今年為智妙班，明年為智覺班，每年班別又分春秋二季開班。
福智大願心
圓成妙覺行
2006/08/29
信為道源功德母
P31L9~P33L3
第二修信為根本者。
寶炬陀羅尼云﹕「信為前行如母生，守護增長一切德，除疑度脫諸暴流，信能表喻妙樂城。信無濁穢令心淨，能令離慢是敬本，信是最勝財藏足，攝善之本猶如手。」
信為能入，智為能度。
信為道源功德母，長養一切諸善根。
思惟師長功德，觀功念恩，生淨信心，依教奉行。
2006/08/22
2006/08/15
法人文摘
- 福智之聲
- 福智法人九十九年度（2010）大事記 (福智之聲第195期)
- 供 養三寶大福田 集資淨罪福智行──如證法師開示
有時候你會覺得學佛學很久了，道理上也知 道有佛的存在，也知道自己要成佛，可是想了老半天就是沒有感覺。沒有感覺並不是說你完全沒有善根，而是因為資糧不夠。 - 福智法人十年大事紀摘自《廣論十周年特刊》(福智之聲第144-145期)
盧克宙總幹事. 我在民國八十年四月進團體，在這之前的歷史是聽師父或其他前輩轉述，在這之後是親身經歷。 - 萬丈高樓平地起──盧克宙居士談福智法人事業 (福智之聲第75期)
- 慈心事業紙上導覽《朝禮法會特刊》(福智之聲第134-135期)
- 生命的導師
圓明寺的文智長老對師父很有信心，我們去拜託文智長老，請求將圓明寺借我們登記。當初講明是借，並不要他的廟，但是文智長老對師父很景仰、很恭敬，他一直希望圓明寺能夠出祖師，看到師父以及師父的弟子，他覺得可以信任，因此他把廟捐出來。 - 走向麻園之路
八十七年十月中師父南下雲林勘察校地，雙手捧起台糖蔗田裡一把泥土，親聞泥土芳香，結下在古坑建校之因緣... - 為學 (福智之聲第93期)
日常師父對此篇學習心得的評語是：「真功夫！」文字中字字出自依師如法實踐的勤苦錘鍊，得來不易，同學可於文字背後所蘊含之實義多加研索。師父並特別叮囑，文字的理解與真正實踐所得之驗證有很大差別，幸勿以理論之了解及能言善道代表學習之真正成果，而致自限。
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