這裡記錄UG99修習《菩提道次第廣論》的點點滴滴！
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心隨法轉，勝解力行，心法相應，究竟菩提。
涓涓法音傳十方，謙謙如水受法義，
壯麗人生惠施德，及興隨順供三寶。
2017/08/07
2017/08/06
斯里蘭卡長老 贈福智僧團佛舍利
- 斯里蘭卡長老・贈福智僧團佛舍利 ── 澈見 LucidiTV
佛教古國斯里蘭卡最古老的寺廟、已經有2324年歷史的－米希特萊寺（Mihintale Temple），現任住持－達摩長老，同時也是斯里蘭卡鑑定佛舍利的專家，6月30日帶著一顆佛舍利贈給福智僧團。福智僧團也以莊嚴隆重的儀式，迎請珍貴的佛舍利入寺。針對近年來世界的紛擾、衝突，達摩長老特別開示指出，希望眾人以佛陀留給世人的法，相互尊重、關懷，這才是最好的武器。 - 斯里蘭卡長老法師二度參訪福智團體 ── 澈見 LucidiTV
- 斯里蘭卡摩訶菩提樹（Sri Maha Bodhi）
阿育王在位時，王女僧伽密多從菩提伽耶的佛成道處菩提樹取得一截樹枝，送到師子洲（斯里蘭卡），非常慎重的移植到阿努拉哈普拉城（Anuradhapura）的彌伽園。此菩提樹已成為當今世上有記錄的最古老樹木。
斯里蘭卡摩訶菩提樹的所在地，在古都阿努拉哈普拉的正南方。此菩提樹已有2500年歷史，仍然綠意盎然。樹身種在一個高台上，台前掛滿了五色繽紛的小市旗。
近代各聖菩提樹的分身，都是由此樹的插枝而繁殖。
遭遇任何事，莫擾歡喜心
這個偈子它的意思就是，無論你遭遇到什麼事，都不要擾動自己的歡喜心。因為去憂惱根本解決不了問題，而在憂惱的時候，你反而失去造善業的機會，失去了很多很多寶貴的修善時光。為什麼呢？如果這個事情是還可以改變的話，那你就高高興興地去改變吧！如果無論怎麼努力，這個事情也改變不了了，那麼既然改變不了了，我再付出憂愁的代價，又能有什麼幫助呢？
我覺得這裡面顯示了一種豁達的心胸，它所帶來的一種，心不太有牽掛的，一個自由、瀟灑的狀態。那麼這種狀態，不是說什麼都不管，然後什麼都不在乎的一種狀態，而是經過特別清晰的抉擇，有因的抉擇，產生出來的一種結果的推理。不一定是遇到有人讚美你，你就高興；有人說你不好，你就不高興。甚至有人把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的，把那些從來沒有過的壞事都堆在你頭上，然後我們就從此過著憂鬱的人生嗎？
世界上也有很多人名譽被詆毀了之後，他就去自殺。以前也發生過這樣的事情，就是人們用輿論殺死了一個年輕的女孩子，或者評論家用非常鋒利的筆觸，殺死了一個年輕的詩人等等，歷史上都發生過這種事情。但是對我們修心的人來說，遇到了這種逆境，或者示現來傷害我們的，這恰恰是修心的一個機會。如果把這個看成一個大好的機會，拿這種境界來修心的話，心裡是不是會有一絲絲的喜悅？因為透過這樣的境界，我們能夠長養內心的力量。
如果我們的內心有力量的話，何愁過不去任何人生的溝坎呢？所以，還是透過一切境界來修心吧！當我們的內心強大的時候，還會有敵人嗎？還會有怨家嗎？
(摘自：福智僧團全球資訊網 ──真如老師開示 遭遇任何事，莫擾歡喜心)
(5)選定接班人，率僧團攀五大論高峰
因為師父（日常老和尚）對眾生任運的、無私的大悲心，及建立教法的悲願，福智僧俗二眾的廣大事業逐步開展。為成辦金字塔頂端，師父選定接班人──上師來帶領福智僧俗二眾。
師父說：「這一生，我覺得最最受用，最最受用的是，不但理論了解，親眼看見，真的有人他能夠把大師的教法，真正的在他身上面，迸發出光明來。下面總有接我位子的人，假定說你還是跟在這裡，你一樣把他看成大師看，對你絕對有好處。」
師父示寂第三年，上師為成辦師父遺願，開始建立僧團五大論學制。五大論包括：法稱論師的《釋量論》、彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》、月稱菩薩的《入中論》、世親菩薩的《俱舍論》，以及功德光大持律師的《戒論》。
對僧團法師們來說，正學五大論的時候，是滿辛苦的，也會有壓力。於是全班團結起來一起學習，使僧團更加和合。而上師更是傾盡生命，不間斷的陪伴及鼓勵，給予法師們最大的支持。
在學習課程量最多的時候，法師們心力低落，抓不到前行的力量。上師捎來一封信，給予最深的理解與支持：
「靜一下，坐一下，像一株草，站立在晨光中。如一朵花，靜立月下。寧靜就在你內心深處。汲藉著雲影天光，風聲樹葉，闌珊星光之鑰，打開那屬於你的寶藏，你便是那擁有寧靜的主人。我的祝福，就寫在綠葉上，寄給了遠方的你們。當憶念的風吹起，請傾聽。」
在上師的陪伴下，五大論第一班法師以整體學習的方式，克服種種艱辛，終於完成了第一輪學習。對福智僧團來說，這是一件非常非常大、非常令人歡喜的事，是歷史性的一步！
(摘自：福智僧團憶師恩（五）──選定接班人，率僧團攀五大論高峰)
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