調伏心馬

上課動態︰
1.讚頌練習︰福智美
2.消文P25L2~P25L9：其中調伏者…寂靜、近寂靜、言教富者
3.憶師恩班級紀念冊︰寫給師父的一封信
4.下次上課預習P25L10~P27L7
5.活動︰10/4 ~11/2 每週六日 雲林假日花市暨有機樂活市集，有機展由福智義工護持，機會難得，歡迎廣邀親友參觀。

【如調馬師，以上利銜調悷馬，根如悷馬隨邪境轉，若其逐趣非應行時，應制伏之。學習尸羅，調伏心馬，以多勵力制令趣向，所應作品。】

就像一位能夠調伏野馬的調馬師，他有本事拿最利的馬銜調伏最難調伏的悷馬。我們凡夫的六根、六識就像野馬一樣，一天到晚隨著邪境到處亂動，調馬師實際上就是指佛、老師、三寶，所用的利銜就是法，法當中首要的就是戒。當我們的根識隨著境亂轉的時候，馬上用戒來制伏它，所以學習尸羅真正的目標是調伏心馬。應該要多勵力、多努力，當心趣向於惡的時候把它調伏，而趣向於應該作的，也就是「所應作品」。 　　

所應作品有兩種：一個是要遠離不應該去的境，而去應該去的境；另一個並不要離開那個境，而是心緣境的方法不一樣。比如戒經很明白地告 訴我們，有些境界不應該去，例如現在世間有很多玩樂的場所，這些不可以去，一定要遠離。還有一種，同樣對這個境界，比如你在大殿閒逛，毫不恭敬、很放逸； 這種調伏方法是不必離開境，只要把內心收攝起來，變成很嚴肅、很恭敬。所以分內外兩方面來說，粗的是外面雜染的境慢慢地切斷，細的是自己隨順煩惱的這種習 性，應該把它轉變過來。(摘自《菩提道次第廣論》淺釋 P.25)