觀功念恩真歡喜
觀過念怨直生氣
- 日常法師開示
看別人的功德,別人不一定有好處,但自己一定有好處;看別人的過失,別人不一定受害,自己一定受害──各位要從實踐中,體會對自己最有價值的是「觀功念恩」。 - 我知道要多看別人優點,但是偏偏做不到《 與善知識心靈對話 》
- 棄捨一切尋察過心,修觀德心 請問:你去想對方過錯的時候,就算他真的過錯,就算你想對了,對你有好處嗎?
- 觀功念恩
每個人依著自己的觀念去看待人事物,因而產生恩恩怨怨。「心如工畫師,能畫諸世間」,學習遇境時用觀功念恩角度去看,善於轉化,不但能改變心境,跳脫痛苦,還能增長功德,進而幫助別人。
「這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛」,「一日之所需,百工斯為備」。人生在世都要靠很多人的協助,多看別人的優點及用心最幸福的是自己。
- 觀功念恩的理念與方法
每個人都依著自己的習性和觀念去看待事物、去衡準他人,因而產生了恩恩怨怨,慢慢地累積,粗猛的煩惱都由此生起。
- 思惟功德,莫觀過失
所以在這裡非常強調,我們下手的第一步是觀功念恩。有人把它說得輕鬆一點,說觀家有弟兄三個,一個叫「觀過念怨」是老大;一個叫 「觀功念恩」是老么;中間的叫「觀光」,就是無所謂觀功,也無所謂觀過,反正當做沒什麼事情一樣。觀過對我們絕對有害;觀光,無所謂好壞的話,好像還可 以,但還是浪費生命;對我們真正有用的,應該是觀功。也就是說我們無始以來的習氣都是觀過,這個是對我們絕對有害的,要想辦法漸漸地轉變成觀功,這樣才堪稱為學佛的佛弟子。
隨念深恩:前面說觀功,這裡說念恩,這兩者可以互通。
(摘自日常法師《菩提道次第廣論》淺釋 P.34) - 「但觀功德勿尋過」,初行人往往很難做到,常常會說:他明明有過錯,這也要曉得呀!學過了《廣論》後,了解事情的好壞往往不能從事相上去判斷,你的認識不同或所站的角度不一樣,對這件事好壞的判斷就會不一樣。事實上我們所判斷的,往往是自己內心的認識透過這件事情而反應出來,換句話說,我們內心投射在這件 事情上是這種狀態,並不是這件事情真的這樣。我們往往不曉得是自己的過錯而看成是別人的過錯,這是最大的一個問題。 (摘自日常法師《菩提道次第廣論》淺釋<附二>三十八攝頌略釋)
- 「觀功念恩」淨通法師講於美國佛教會莊嚴寺
為什麼要「觀功念恩」呢?看別人的功德、念別人的恩,別人不一定有好處,但自己一定有好處;看別人的過失、念別人的怨,別人不一定受害,但自己一定受害。詳全文... - 觀功念恩:代人著想,心常隨喜,隨著別人所做的善行而心生歡喜。觀功念恩是幫助自己有正面的心情去面對、處理事情,較能理性且客觀地去應對,詳全文 ...
- 如何能擋住"觀過念怨"的想法?
- 2007年美國大專青年生命成長營於六月二十二日至廿四日假加州洛杉磯Pitzer College舉行。三天兩夜的課程,主要是無限生命、觀功念恩、慈心理念、生命方向等概念的介紹,輔以戲劇、影片、小組討論等方式,啟發同學對的認識與體會。學員們透過義工熱忱的互動、輔導員真摯的關懷,在營隊正行時即已能直接運用觀功念恩──Observe Merits and Appreciate Kindness,簡稱「歐麥克」(OMAK)。歐麥克已經是這一群年輕人,互相策勵的流行用語了。(摘自福智之聲第175期誓為師父的千手千眼──美國大專青年生命成長營)
- 關於幸福這件事 | Hung-Chih Chiang | TEDxDadun
如果我們選擇看別人的功德(Good)而不是別人的缺失(No Good),或許幸福不是那麼難。 - 觀功念恩 奇異恩典
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