【特別報導──迎對迴響】幸福來敲門 ◆鄭夙娟 (2014年企業主管生命成長營學員) 去年此時，我認為我的後半輩子不會再有幸福。 我之所以還活著的唯一理由，是因為我不能讓兒子一輩子背負著「母親無法承受壓力而選擇放棄」這樣的陰影過他的一...
由福智之聲 / 福智之友貼上了 2016年1月19日
- 太陽王傳說 - 福智幸福列車
正念刀光劍影 剿滅輪迴殘夢 - 沒付出犧牲 別說你有志難伸！
鄭夙娟認為應該「以終為始」，先想像自己未來要成為什麼樣的人，再回推達到目標需要付出哪些努力，而且要有長期深耕的準備，因為任何工作至少要2年才能粗通皮毛，4年才能稍為領略精髓。 - 履歷表撰寫教戰─打造你的完美履歷表
生命終被老病苦所纏，如何解脫？始之學佛，敲開幸福之門，無限生命，終必成佛。
真如上師開示：
在聽聞之前，我們要觀察一下自己的意樂，因為什麼樣的目標而想要聽聞《菩提道次第廣論．四家合註》呢？我們都知道，我們身處在六道輪迴的現象裡，它的體性是苦的，所以當生老病死沒有解決的時候，我們就必須隨業流轉，不為自所自在，而為業所自在。為業所自在有兩種：一種是善業，一種是惡業。一旦惡業的力度遠遠地超過了善業，引業變成是在惡道的話，我們就會投生在惡道，一旦進入惡道之後就很難再出來。我們現在都得到了人身，是從惡道裡出來的時候，它是非常非常珍貴的，也是像閃電一般迅速消逝的一個短暫旅程。
在這個短暫的生命旅程中，我們賦予生命最神聖的意義，就是要從惡道中、從輪迴中徹底地超越，那麼一定要尋覓能夠超越苦輪的方法。天上、地上遍尋覓，只有佛陀講了如何擺脫三惡趣、超越痛苦輪迴的方法，那就是世尊所有教法顯示的，從出離道到究竟成佛的這樣一條路。那麼要想成就離苦得樂的路，我們必須要知道怎麼走；要想知道怎麼走，就必須先來聽聞。所以，為了能夠解決自他在生死中流轉的痛苦，我們要去證得無上正等菩提，要抱持著這樣一個動機來聽聞。摘自《菩提道次第廣論．四家合註》第三講
真如上師開示：
在聽聞之前，我們要觀察一下自己的意樂，因為什麼樣的目標而想要聽聞《菩提道次第廣論．四家合註》呢？我們都知道，我們身處在六道輪迴的現象裡，它的體性是苦的，所以當生老病死沒有解決的時候，我們就必須隨業流轉，不為自所自在，而為業所自在。為業所自在有兩種：一種是善業，一種是惡業。一旦惡業的力度遠遠地超過了善業，引業變成是在惡道的話，我們就會投生在惡道，一旦進入惡道之後就很難再出來。我們現在都得到了人身，是從惡道裡出來的時候，它是非常非常珍貴的，也是像閃電一般迅速消逝的一個短暫旅程。
在這個短暫的生命旅程中，我們賦予生命最神聖的意義，就是要從惡道中、從輪迴中徹底地超越，那麼一定要尋覓能夠超越苦輪的方法。天上、地上遍尋覓，只有佛陀講了如何擺脫三惡趣、超越痛苦輪迴的方法，那就是世尊所有教法顯示的，從出離道到究竟成佛的這樣一條路。那麼要想成就離苦得樂的路，我們必須要知道怎麼走；要想知道怎麼走，就必須先來聽聞。所以，為了能夠解決自他在生死中流轉的痛苦，我們要去證得無上正等菩提，要抱持著這樣一個動機來聽聞。摘自《菩提道次第廣論．四家合註》第三講